Voor joden is het op grond van een talmoedische
uitspraak die gebaseerd is op een tekst uit Jeremia (17, vers
21/22), niet toegestaan om in een niet-afgesloten gebied op sjabbat
goederen te dragen.
Voor de Amsterdamse joden fungeerden aanvankelijk de stadsmuren als afsluiting, maar toen door stedelijke groei de muren geslecht werden ging men over op kunstmatige grensafsluitingen en werden er in 1863 en 1864 sjabbatkettingen over de vaste Singelgrachtbruggen geplaatst. Met het vaststellen van nieuwe stadsgrenzen na de stadsuitbreiding in 1906 geraakten sjabbatpalen in zwang (kastjes voor sjabbatkettingen).
De meeste sjabbatpalen zijn in de oorlog door de Duitsers gesloopt, maar op de Kalfjeslaan, nabij de molen aan de Amstel, staat er nog een.
In juli 1972 schafte opperrabbijn Schuster van Amsterdam de 'eroev' (dat is het omheinde gebied waarop de betreffende wet tijdens de sjabbat betrekking heeft) af en verloren de sjabbatpalen hun functie. Door de aanleg van nieuwe wegen was de controle op de stadsgrenzen te ingewikkeld geworden.
Sjabbatpaal
1945-1950
object, sjabbatpaal. maker, anoniem. materiaal, metaal & ijzer. datering, 1945=1950.
plaats, Nederland. hoogte, 159.0 171.5. breedte, 39.0. diepte, 40.0. ...
Collectie > Museumstukken > 06728
Plattegrond
1962
Kaart van het stedelijk gebied van Amsterdam begin jaren '60, waarop met balpoint
en lineaal de grenzen van het draaggebied op sjabbat zijn aangegeven.
Collectie > Museumstukken > 10428
Verslag van het verhandelde in de zitting van den Kerkeraad der Portug. Israel....
Verslag van een kerkenraadsvergadering van de Port. Isr. Gemeente.
Collectie > Joodse pers > 20057227
meer treffers in Collectie > Joodse pers
Sabbathspalen : joodse symbolen
1953
Sabbathspalen : joodse symbolen.
Collectie > Literatuur > 11000874